- Western proverb
매너와 돈이 신사를 만든다.
- 서양속담
Sundries: 연령별 자랑거리
Sundries: 연령별 자랑거리
내 잘난 맛에 산다고 한다. 잘 났으니 마구 자랑하고 싶어진다. “내가 왕년에 말이야..” 로 시작해서 자랑을 늘어놓는다. 그만한 자랑은 누구나 하고 싶어 한다.
귀촌한 사람이나 멀리 외국에 뚝 떨어져 이민 간 사람들이 가장 힘들어 하는 게 바로 옆에 사람이 없으니 자랑을 하려 해도 할 데가 없어 외로움을 느낀다는 것이다.
‘개미’로 알려진 프랑스 작가 베르나르 베르베르(Bernard Werber) 의 '웃음'이란 책에 나오는 내용이다.
2 살 때는 똥, 오줌을 가리는 게 자랑거리
3 살 때는 이가 나는 게 자랑거리
12 살 때는 친구들이 있다는 게 자랑거리
18 살 때는 자동차를 운전할 수 있다는 게 자랑거리
20 살 때는 섹스를 할 수 있다는 게 자랑거리
35 살 때는 돈이 많은 게 자랑거리..
60 살 때는 돈이 많은 게 자랑거리
65 살 때는 섹스를 할 수 있다는 게 자랑거리
70 살 때는 자동차를 운전 할 수 있다는 게 자랑거리
75 살 때는 친구들이 남아있다는 게 자랑거리
80 살 때는 이가 남아 있다는 게 자랑거리
85 살 때는 똥오줌을 가릴 수 있다는 게 자랑거리...
결국 자랑거리란 복잡한 것들이 아닌 단순하고 원초적인 것에 고개를 끄덕이지 않을 수 없다. 다른 것들은 인생에서 그리 중요하지 않은 것이다.
재미있는 것은 60살을 고비로 자랑거리가 다시 거꾸로 돌아간다는 것이다.
60살 이전에는 누구나 자랑거리가 있었다. 누구나 해당 연령별로 자랑거리를 똑 같이 경험했기 때문이다.
그러나 60살부터는 그 나이가 되어도 과연 그렇게라도 될 수 있을까 각자 하기 나름이다. 그러므로 그때부터 연령별 자랑거리는 “ x살 때는” 보다 “ x살 때도”가 될 것이다.
베르나르 베르베르가 독신이 많은 프랑스 사람이라 그런지 결혼해서 애 낳고 결혼 시키고 같은 얘기가 없다. 그런 얘기는 별 것 아닌 것일지 모른다.
메슬로우의 인간 욕구의 5단계와 비교해 보면 다소 차이가 있다. 1. 생리적 욕구, 2. 안정의 욕구, 3. 소속과 애정의 욕구, 4. 존경의 욕구, 5.자아실현의 욕구로 구분한 것을 보면 공통되는 점도 있고 다른 점도 있다. 여기서는 결혼과 가정이란 것을 내포하고 있다. 출세와 자기 계발 등 뭔가 이룬 것에 대한 자랑거리가 나올 만하다.
결국 가장 중요한 건 역시 생리적 욕구이며 늙으면서 다시 그렇게 거꾸로 가게 될 수도 있다고 본다.
-글 강신영-
[시니어의 행복 업그레이드 중]
'Sundries: 연령별 자랑거리'에서 옮겨 왔습니다.
내 잘난 맛에 산다고 한다. 잘 났으니 마구 자랑하고 싶어진다. “내가 왕년에 말이야..” 로 시작해서 자랑을 늘어놓는다. 그만한 자랑은 누구나 하고 싶어 한다.
귀촌한 사람이나 멀리 외국에 뚝 떨어져 이민 간 사람들이 가장 힘들어 하는 게 바로 옆에 사람이 없으니 자랑을 하려 해도 할 데가 없어 외로움을 느낀다는 것이다.
‘개미’로 알려진 프랑스 작가 베르나르 베르베르(Bernard Werber) 의 '웃음'이란 책에 나오는 내용이다.
2 살 때는 똥, 오줌을 가리는 게 자랑거리
3 살 때는 이가 나는 게 자랑거리
12 살 때는 친구들이 있다는 게 자랑거리
18 살 때는 자동차를 운전할 수 있다는 게 자랑거리
20 살 때는 섹스를 할 수 있다는 게 자랑거리
35 살 때는 돈이 많은 게 자랑거리..
60 살 때는 돈이 많은 게 자랑거리
65 살 때는 섹스를 할 수 있다는 게 자랑거리
70 살 때는 자동차를 운전 할 수 있다는 게 자랑거리
75 살 때는 친구들이 남아있다는 게 자랑거리
80 살 때는 이가 남아 있다는 게 자랑거리
85 살 때는 똥오줌을 가릴 수 있다는 게 자랑거리...
결국 자랑거리란 복잡한 것들이 아닌 단순하고 원초적인 것에 고개를 끄덕이지 않을 수 없다. 다른 것들은 인생에서 그리 중요하지 않은 것이다.
재미있는 것은 60살을 고비로 자랑거리가 다시 거꾸로 돌아간다는 것이다.
60살 이전에는 누구나 자랑거리가 있었다. 누구나 해당 연령별로 자랑거리를 똑 같이 경험했기 때문이다.
그러나 60살부터는 그 나이가 되어도 과연 그렇게라도 될 수 있을까 각자 하기 나름이다. 그러므로 그때부터 연령별 자랑거리는 “ x살 때는” 보다 “ x살 때도”가 될 것이다.
베르나르 베르베르가 독신이 많은 프랑스 사람이라 그런지 결혼해서 애 낳고 결혼 시키고 같은 얘기가 없다. 그런 얘기는 별 것 아닌 것일지 모른다.
메슬로우의 인간 욕구의 5단계와 비교해 보면 다소 차이가 있다. 1. 생리적 욕구, 2. 안정의 욕구, 3. 소속과 애정의 욕구, 4. 존경의 욕구, 5.자아실현의 욕구로 구분한 것을 보면 공통되는 점도 있고 다른 점도 있다. 여기서는 결혼과 가정이란 것을 내포하고 있다. 출세와 자기 계발 등 뭔가 이룬 것에 대한 자랑거리가 나올 만하다.
결국 가장 중요한 건 역시 생리적 욕구이며 늙으면서 다시 그렇게 거꾸로 가게 될 수도 있다고 본다.
-글 강신영-
[시니어의 행복 업그레이드 중]
'Sundries: 연령별 자랑거리'에서 옮겨 왔습니다.
Best가 되라
B.E.S.T가 되라
(最高)
자신의 하는 일에서 '최고', 즉 베스트(Best)가 된 사람은 주위 사람들과 사회로부터 인정과 존경을 받으며 살게 된다.
자신의 일에서 '베스트'가 되기를 원한다면 먼저 베스트가 구성하는 각 요소들을 정확하게 이해 할 필요가 있다.
베스트의 첫 번째 'B'는 균형(Balance)을 의미한다.
이것은 우리의 삶을 안정적으로 유지할 수 있게 해주는 요소라고 할 수 있다.
직업적인 부분에서 아무리 큰 성공을 거두었다고 하더라도, 인생을 구성하는 다양한 분야에서 균형잡힌 성공을 이루지 못했다면 결코 그의 인생은 성공적이라 할 수 없다.
두 번째, 'E'는 열정(Enthusiasm)이다.
열정은 우리가 이 세상에 태어나 엉덩이를 맞으며 처음으로 세상 공기를 들이마신 순간부터 우리 눈앞에서 관 뚜껑이 덮이는 순간까지 인생의 매 순간 필요한 요소이다.
만약 당신이 자신의 인생 목표나 현재 하고 있는 일에 조금도 열정을 느끼지 못하고 있다면 당신에게는 분명 변화가 필요한 것이며 당장 당신의 태도를 바꾸어야 한다.
세 번째로 'S'는 집중력(Single-mindedness)을 뜻한다.
이것은 매 순간 자신에게 주어진 단 한가지 일에 집중할 수 있는 능력이다.
일을 할 때는 일에 집중하고 놀 때는 노는 것에만 집중해야 한다. 즉, 어떤 일을 하든 그 순간 만큼은 자신이 선택한 그 일 하나에만 오직 온 관심과 애정을 집중해야 한다.
마지막으로 'T'는 끈기(Tenacity)이다.
어떤 일이든 끈기를 가지고 계속하다 보면 언젠가는 성공에 이른다.
'끈기'의 힘을 잘 알고 있었던 윈스턴 처칠은 역사에 길이 남을 다음과 같은 말을 남기기도 했다.
"포기하지 마라, 절대로 포기하지 마라, 절대로!"
'베스트' 의미를 다시 새기고 베스트가 되기 위한 노력을 시작하라! 오늘이 그날이다.
-짐 스토벌 -
3,4 킬로미터 활주로
인생은 한 방향으로 일관되게 꾸준히 나아가는 게 좋다. 인생은 얼마나 빨리 달리느냐 하는 속도가 아니라 얼마나 옳은 방향으로 달리느냐 하는 방향이 중요하다. 비행기는 이륙할 때 3,4 킬로미터 활주로를 달리면서 연료의 절반을 소비한다. 온 힘을 불태우는 것이다.
- 문용식의《꾸준함을 이길 그 어떤 재주도 없다》중에서
(最高)
자신의 하는 일에서 '최고', 즉 베스트(Best)가 된 사람은 주위 사람들과 사회로부터 인정과 존경을 받으며 살게 된다.
자신의 일에서 '베스트'가 되기를 원한다면 먼저 베스트가 구성하는 각 요소들을 정확하게 이해 할 필요가 있다.
베스트의 첫 번째 'B'는 균형(Balance)을 의미한다.
이것은 우리의 삶을 안정적으로 유지할 수 있게 해주는 요소라고 할 수 있다.
직업적인 부분에서 아무리 큰 성공을 거두었다고 하더라도, 인생을 구성하는 다양한 분야에서 균형잡힌 성공을 이루지 못했다면 결코 그의 인생은 성공적이라 할 수 없다.
두 번째, 'E'는 열정(Enthusiasm)이다.
열정은 우리가 이 세상에 태어나 엉덩이를 맞으며 처음으로 세상 공기를 들이마신 순간부터 우리 눈앞에서 관 뚜껑이 덮이는 순간까지 인생의 매 순간 필요한 요소이다.
만약 당신이 자신의 인생 목표나 현재 하고 있는 일에 조금도 열정을 느끼지 못하고 있다면 당신에게는 분명 변화가 필요한 것이며 당장 당신의 태도를 바꾸어야 한다.
세 번째로 'S'는 집중력(Single-mindedness)을 뜻한다.
이것은 매 순간 자신에게 주어진 단 한가지 일에 집중할 수 있는 능력이다.
일을 할 때는 일에 집중하고 놀 때는 노는 것에만 집중해야 한다. 즉, 어떤 일을 하든 그 순간 만큼은 자신이 선택한 그 일 하나에만 오직 온 관심과 애정을 집중해야 한다.
마지막으로 'T'는 끈기(Tenacity)이다.
어떤 일이든 끈기를 가지고 계속하다 보면 언젠가는 성공에 이른다.
'끈기'의 힘을 잘 알고 있었던 윈스턴 처칠은 역사에 길이 남을 다음과 같은 말을 남기기도 했다.
"포기하지 마라, 절대로 포기하지 마라, 절대로!"
'베스트' 의미를 다시 새기고 베스트가 되기 위한 노력을 시작하라! 오늘이 그날이다.
-짐 스토벌 -
3,4 킬로미터 활주로
인생은 한 방향으로 일관되게 꾸준히 나아가는 게 좋다. 인생은 얼마나 빨리 달리느냐 하는 속도가 아니라 얼마나 옳은 방향으로 달리느냐 하는 방향이 중요하다. 비행기는 이륙할 때 3,4 킬로미터 활주로를 달리면서 연료의 절반을 소비한다. 온 힘을 불태우는 것이다.
- 문용식의《꾸준함을 이길 그 어떤 재주도 없다》중에서
Money, George Bernard Shaw
- George Bernard Shaw (1856–1950)
돈이 없는 것은 모든 악의 근원입니다.
- 조지 버나드 쇼
Sundries: 지금의 나를 사랑해 주세요
Sundries: 지금의 나를 사랑해 주세요
만일 자신을 용서하고 자신을 사랑하지 않으면 당신은 자신의 아름다움만 알지 못하는 것이 아닙니다. 청명한 하늘, 반짝이는 별의 감동, 숨쉬는 것의 경이로움, 바람의 수목과 속삭이는 설렘, 꽃들의 화려한 외출, 비오는 날의 포근함 등 당신을 둘러싼 모든 사물의 아름다움도 보지 못합니다. 물론 친구와 부모 형제, 그리고 주위 모든 사람들의 아름다움도 알지 못한 채 세월을 보낼지 모릅니다.
- 가나모리 우라코의 '참으로 마음이 편안해지는 책' 중에서 -
'Sundries: 지금의 나를 사랑해 주세요'에서 옮긴 글입니다.
만일 자신을 용서하고 자신을 사랑하지 않으면 당신은 자신의 아름다움만 알지 못하는 것이 아닙니다. 청명한 하늘, 반짝이는 별의 감동, 숨쉬는 것의 경이로움, 바람의 수목과 속삭이는 설렘, 꽃들의 화려한 외출, 비오는 날의 포근함 등 당신을 둘러싼 모든 사물의 아름다움도 보지 못합니다. 물론 친구와 부모 형제, 그리고 주위 모든 사람들의 아름다움도 알지 못한 채 세월을 보낼지 모릅니다.
- 가나모리 우라코의 '참으로 마음이 편안해지는 책' 중에서 -
'Sundries: 지금의 나를 사랑해 주세요'에서 옮긴 글입니다.
산괴불주머니
비가 와서 산괴불주머니꽃에 물방울이 맺히니 더욱 어여쁩니다. 비를 맞고도 함초롬히 피어나는 꽃처럼 때로는 슬픔도 당신 삶을 빛나게 하는 반짝이는 보석이 됩니다. 고운 시인은 죽은 나뭇가지에 맺힌 빗방울을 보고 '비가 괜히 온 게 아니다'라고 했지요.
목숨 지닌 것들이 괜히 눈물겨운 게 아닙니다.
* 산괴불주머니(Corydalis speciosa): 현호색과의 두해살이풀로 습한 산지에서 자라며 4~ 6월 사이에 노란색 꽃을 피운다.
사색의향기님(culppy@culppy.org)께서 보내주신 글입니다.
The Rewards of Wisdom, Sirach 4,19
.djvu.jpg)
But if they turn away from me, I will abandon them and deliver them over to robbers.
- Sirach 4,19
http://www.usccb.org/bible/sirach/4
교육자의 지혜
그가 탈선하면 지혜는 그를 버리고, 그를 파멸의 손아귀에 넘기리라.
▥ 집회서의 말씀 4, 19
http://info.catholic.or.kr/
Sundries: 군주론 (IL PRINCIPE)
Sundries: 군주론 (IL PRINCIPE)
니콜로 마키아벨리의 “군주론 (IL PRINCIPE)”은 인류의 역사에 길이 남을 명저 중의 하나입니다.
물론 너무 속세적이고 권력지향적이라는 비난을 받는 것도 사실이지만, 권력과 인간의 본성에 대해 깊은 이해를 하고 있는 마키아벨리의 담론은 먼 훗날인 현세에도 많은 부분이 유효합니다.
이 책 중에서 재미있는 부분이 있습니다.
제25장 “인간사에서 운명의 힘과 어느 정도까지 그것에 의존할 것인가에 관하여”란 부분인데요, 지극히 현실적인 마키아벨리조차도 운명이라는 것에 신경을 쓸 수밖에 없었나 봅니다.
자신이 보기에 너무 훌륭한 사람도 역경을 만나 좌절되고, 보잘것 없거나 형편없는 사람이 성공을 하는 현실이 그때에도 있었을 테니까요.
이 장에서 마키아벨리는 다음과 같은 말로 매듭을 짓고 있습니다.
“운명의 여신은 냉정하게 사리를 따져서 행동하는 사람보다는 차라리 힘으로써 자기를 대하여 주는 사람에게 자신의 몸을 맡기리라는 것은 분명한 사실입니다. 그러므로 여자와 같은 속성을 가진 운명의 신은 항상 다소 무분별하고, 기성세대보다 용감하고, 또 자신을 좀 더 우악스럽게 지배하는 젊은이의 친구가 되는 것입니다.” (“군주론” 신복룡 역주, 을유문화사)
가혹한 운명의 여신이 우리를 시험하는 시절이 오고 있습니다.
이럴 때 일수록 더욱 활기차게, 때로는 무모하게, 젊은이와 같은 마음을 가지고 부딪혀보는 게 어떨까요.
'Sundries: 군주론 (IL PRINCIPE)'(02/01/2013)에서 옮긴 글입니다.
니콜로 마키아벨리의 “군주론 (IL PRINCIPE)”은 인류의 역사에 길이 남을 명저 중의 하나입니다.
물론 너무 속세적이고 권력지향적이라는 비난을 받는 것도 사실이지만, 권력과 인간의 본성에 대해 깊은 이해를 하고 있는 마키아벨리의 담론은 먼 훗날인 현세에도 많은 부분이 유효합니다.
이 책 중에서 재미있는 부분이 있습니다.
제25장 “인간사에서 운명의 힘과 어느 정도까지 그것에 의존할 것인가에 관하여”란 부분인데요, 지극히 현실적인 마키아벨리조차도 운명이라는 것에 신경을 쓸 수밖에 없었나 봅니다.
자신이 보기에 너무 훌륭한 사람도 역경을 만나 좌절되고, 보잘것 없거나 형편없는 사람이 성공을 하는 현실이 그때에도 있었을 테니까요.
이 장에서 마키아벨리는 다음과 같은 말로 매듭을 짓고 있습니다.
“운명의 여신은 냉정하게 사리를 따져서 행동하는 사람보다는 차라리 힘으로써 자기를 대하여 주는 사람에게 자신의 몸을 맡기리라는 것은 분명한 사실입니다. 그러므로 여자와 같은 속성을 가진 운명의 신은 항상 다소 무분별하고, 기성세대보다 용감하고, 또 자신을 좀 더 우악스럽게 지배하는 젊은이의 친구가 되는 것입니다.” (“군주론” 신복룡 역주, 을유문화사)
가혹한 운명의 여신이 우리를 시험하는 시절이 오고 있습니다.
이럴 때 일수록 더욱 활기차게, 때로는 무모하게, 젊은이와 같은 마음을 가지고 부딪혀보는 게 어떨까요.
'Sundries: 군주론 (IL PRINCIPE)'(02/01/2013)에서 옮긴 글입니다.
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