그 사람 입장에서
가끔 누군가 내게 행한 일이
너무나 말도 안 되고 화가 나서 견딜 수 없을 때가 있다.
며칠 동안 가슴앓이하고 잠 못 자고 하다가도 문득
'만약 내가 그 사람 입장이었다면 나라도 그럴 수
있었을지 모르겠다'는 생각이 들 때가 있다.
그러면 꼭 이해하는 마음이 아니더라도
'오죽하면 그랬을까' 하는 동정심이
생기는 것이다.
- 장영희의《내 생애 단 한번》중에서 -
그 사람의 입장에 선다는 것은 상대에 대한 배려와 여유이기도 하지만 동시에 자기 자신을 다스리는 일이기도 합니다. 자신의 화와 가슴앓이를 다스리는 힘이요 아름다운 관계를 지속시키는 힘입니다. 한 박자만 호흡을 늦추면 됩니다.
받은 글입니다.
빛나는 하루
빛나는 하루
길은 항상 정해져 있다,
그러나 결코 운명론적인 의미는 아니다.
나날의 호흡이, 눈길이, 반복되는 하루하루가
(자기의 길을) 자연히 정하는 것이다.
- 요시모토 바나나의《키친》중에서 -
하루하루를 얼마나 멋있게, 맛있게 사느냐가 자기의 길을 결정합니다. 반복되는 하루하루 어떤 공기를 마시고 어느 곳을 바라보며 사느냐가 자신의 운명을 결정해 갑니다. 빛나는 하루가 빛나는 인생길을 열어 줍니다.
받은 글입니다.
길은 항상 정해져 있다,
그러나 결코 운명론적인 의미는 아니다.
나날의 호흡이, 눈길이, 반복되는 하루하루가
(자기의 길을) 자연히 정하는 것이다.
- 요시모토 바나나의《키친》중에서 -
하루하루를 얼마나 멋있게, 맛있게 사느냐가 자기의 길을 결정합니다. 반복되는 하루하루 어떤 공기를 마시고 어느 곳을 바라보며 사느냐가 자신의 운명을 결정해 갑니다. 빛나는 하루가 빛나는 인생길을 열어 줍니다.
받은 글입니다.
맛있는 물
맛있는 물
맛있는 물은 과연 어디에 있을까요. 알프스 산록, 북극이나 남극의 얼음... 아무리 맛있어 보이는 자연수를 손에 넣은들, 당신의 마음이 좋지 않으면 결코 맛있는 물이 될 수 없습니다. 만일 마음에 무거운 짐을 지고 있다면 아무리 맛있는 물이라도 맛이 없게 되고 맙니다. 땀을 흠뻑 흘리는 운동을 하고 나서 마시는 물은 수돗물이라도 맛있습니다. 중요한 것은 당신의 마음입니다.
- 에모토 마사루의《물은 답을 알고 있다》중에서-
같은 물을 마셔도 그냥저냥 마시는 것과 목말라 마시는 것은 전혀 다릅니다. 감사하는 마음으로 마시는 것과 마음이 뒤틀린 상태로 마시는 것도 다릅니다. 같은 물이라도 내 마음에 따라 맛없는 물도 되고, 맛있는 물도 됩니다.
받은 글입니다. 다른 분한테 받았지만 원 글은 고도원의 아침편지 같네요.
맛있는 물은 과연 어디에 있을까요. 알프스 산록, 북극이나 남극의 얼음... 아무리 맛있어 보이는 자연수를 손에 넣은들, 당신의 마음이 좋지 않으면 결코 맛있는 물이 될 수 없습니다. 만일 마음에 무거운 짐을 지고 있다면 아무리 맛있는 물이라도 맛이 없게 되고 맙니다. 땀을 흠뻑 흘리는 운동을 하고 나서 마시는 물은 수돗물이라도 맛있습니다. 중요한 것은 당신의 마음입니다.
- 에모토 마사루의《물은 답을 알고 있다》중에서-
같은 물을 마셔도 그냥저냥 마시는 것과 목말라 마시는 것은 전혀 다릅니다. 감사하는 마음으로 마시는 것과 마음이 뒤틀린 상태로 마시는 것도 다릅니다. 같은 물이라도 내 마음에 따라 맛없는 물도 되고, 맛있는 물도 됩니다.
받은 글입니다. 다른 분한테 받았지만 원 글은 고도원의 아침편지 같네요.
자기가 찾는 길
자기가 찾는 길
사람은 누구나 올바른 길을 찾아야 해.
그 길은 눈에 보이지 않기 때문에
찾기가 힘들어.
아무도 그 길을 보여줄 수 없어.
각자 자기 힘으로 그 길을 찾아야 해.
- 스티브 월, 하비 아든의《지혜는 어떻게 오는가》중에서
세상은 넓고, 열린 길도 많습니다. 그 많은, 여러 갈래 길을 모두 걸어갈 수 없습니다. 누구나 오로지 자기의 길이 있을 뿐입니다. 자기 힘으로 올바른 길을 찾아가는 것, 그것이 인생이며 의미있게 살아가는 사람의 모습입니다.
- 윗 글을 읽고 누군가
사람은 누구나 올바른 길을 찾아야 해.
그 길은 눈에 보이지 않기 때문에
찾기가 힘들어.
아무도 그 길을 보여줄 수 없어.
각자 자기 힘으로 그 길을 찾아야 해.
- 스티브 월, 하비 아든의《지혜는 어떻게 오는가》중에서
세상은 넓고, 열린 길도 많습니다. 그 많은, 여러 갈래 길을 모두 걸어갈 수 없습니다. 누구나 오로지 자기의 길이 있을 뿐입니다. 자기 힘으로 올바른 길을 찾아가는 것, 그것이 인생이며 의미있게 살아가는 사람의 모습입니다.
- 윗 글을 읽고 누군가
Women in national costumes of Russia
Women in national costumes of Russia
From Wikimedia Commons http://commons.wikimedia.org/
| Description | English: Young Russian peasant women in front of traditional wooden house, in a rural area along the Sheksna River near the small town of Kirillov. Early color photograph from Russia, created by Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorskii as part of his work to document the Russian Empire from 1909 to 1915. |
| Date | 1909 |
| Source | Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorskii Collection (Library of Congress) http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Prokudin-Gorskii-08.jpg |
| Author | Sergey Prokudin-Gorsky (1863–1944) |
| Permission | Public Domain: published more 95 years ago. There are no known restrictions on the use of this image. |
| Licensing | This work is in the public domain in Russia according to article 6 of Law No. 231-FZ of the Russian Federation of December 18, 2006; the Implementation Act for Book IV of the Civil Code of the Russian Federation. This work is in the public domain in the United States because it was published (or registered with the U.S. Copyright Office) before January 1, 1923. |
From Wikimedia Commons http://commons.wikimedia.org/
행복한 부부 생활을 위한 묘약
행복한 부부 생활을 위한 묘약
모든 사물에는 법칙이 있듯 부부가 살아가는 일에도 법칙이 없을 수 없다. 행복한 부부 생활을 위해 이런 법칙을 따라 볼 일이다.
1. 산울림의 법칙
한 소년이 엄마 품에 안겨 울먹거리며 말했다.
"엄마, 산이 날 보고 자꾸 바보라 그래요."
이야기를 들은 엄마가 물었다.
"너가 뭐라고 했는데?" 아이가 대답했다.
"야, 이 바보야!"
순간 엄마가 빙그레 웃으며 아이에게 말했다. 그러면 내일은 산에 가서 "‘야, 이 천재야!!!’하고 외쳐보렴"
그러자 정말로 산이 소리쳐 주었다.
"야, 이 천재야!!!!!"
대접받고자 하는대로 대접하는 것이야말로 부부의 황금율이라 할 수 있다.
2. 실과 바늘의 법칙
부부란 실과 바늘의 악장이라 할 수 있다. 바늘이 너무 빨리 가면 실이 끊어지고 바늘이 너무 느리면 실은 엉키고 만다. 그렇다고 바늘대신 실을 잡아당기면 실과 바늘은 따로 놀게 된다. 더구나 실과 바늘은 자신의 역할을 바꿀 수도 없고 바꾸어서도 안 된다. 실과 바늘의 조화, 여기에 부부화합의 비밀이 있다.
3. 수영의 법칙
수영을 배워 물속에 뛰어드는 사람 없다. 모두들 물 속에 뛰어들어 수영을 익힌다. 마찬가지로 사랑의 이치를 다 배워 결혼하게 되는 것이 아니라 결혼을 통해 사랑의 이치를 깨우쳐 가게 된다. 그러므로 피차 미숙함을 전제하고 살아갈 때 서로 인내할 수 있게 된다.
4. 타이어의 법칙
사막의 모래에서 차가 빠져 나오는 방법은 타이어의 바람을 빼는 일이다. 공기를 빼면 타이어가 평평해져서 바퀴 표면이 넓어지기 때문에 모래 구덩이에서 빠져 나올 수 있다. 부부가 갈등의 모래사막에 빠져 헤멜 때 즉시 자존심과 자신의 고집이라는 바람을 빼는 일이다. 그러면 둘 다 살 수 있다.
5. 김치의 법칙
배추는 5번 이상 죽어서야 김치가 된다. 땅에서 뽑힐 때, 칼로 배추의 배를 가를 때, 소금에 절일 때, 매운 고추와 젓갈과 마늘의 양념에 버무러질 때, 그리고 입 안에서 씹힐 때.. 그래서 입안에서 김치라는 새 생명으로 거듭난다. 행복이란 맛을 내기 위해 부부도 죽고 죽어야 한다. 그래야 행복이 피어난다.
6. 고객의 법칙
고객에게는 절대 화를 낼 수 없다. 항상 미소로 맞이해야 한다. 상대방이 무엇을 원하는지 재빨리 파악해야 한다. 그리고 최선을 다해야 한다. 부부란 서로를 고객으로 여겨 살 때만 멋진 관계를 유지할 수 있다. 배우자를 나의 마지막 고객이라 여겨라. 거기에 부부관계를 이어가는 해답이 있다..
- 받은 글 (2006.05.16)
부부란 가장 가깝기에 가장 어려운 관계가 아닐까요...
모든 사물에는 법칙이 있듯 부부가 살아가는 일에도 법칙이 없을 수 없다. 행복한 부부 생활을 위해 이런 법칙을 따라 볼 일이다.
1. 산울림의 법칙
한 소년이 엄마 품에 안겨 울먹거리며 말했다.
"엄마, 산이 날 보고 자꾸 바보라 그래요."
이야기를 들은 엄마가 물었다.
"너가 뭐라고 했는데?" 아이가 대답했다.
"야, 이 바보야!"
순간 엄마가 빙그레 웃으며 아이에게 말했다. 그러면 내일은 산에 가서 "‘야, 이 천재야!!!’하고 외쳐보렴"
그러자 정말로 산이 소리쳐 주었다.
"야, 이 천재야!!!!!"
대접받고자 하는대로 대접하는 것이야말로 부부의 황금율이라 할 수 있다.
2. 실과 바늘의 법칙
부부란 실과 바늘의 악장이라 할 수 있다. 바늘이 너무 빨리 가면 실이 끊어지고 바늘이 너무 느리면 실은 엉키고 만다. 그렇다고 바늘대신 실을 잡아당기면 실과 바늘은 따로 놀게 된다. 더구나 실과 바늘은 자신의 역할을 바꿀 수도 없고 바꾸어서도 안 된다. 실과 바늘의 조화, 여기에 부부화합의 비밀이 있다.
3. 수영의 법칙
수영을 배워 물속에 뛰어드는 사람 없다. 모두들 물 속에 뛰어들어 수영을 익힌다. 마찬가지로 사랑의 이치를 다 배워 결혼하게 되는 것이 아니라 결혼을 통해 사랑의 이치를 깨우쳐 가게 된다. 그러므로 피차 미숙함을 전제하고 살아갈 때 서로 인내할 수 있게 된다.
4. 타이어의 법칙
사막의 모래에서 차가 빠져 나오는 방법은 타이어의 바람을 빼는 일이다. 공기를 빼면 타이어가 평평해져서 바퀴 표면이 넓어지기 때문에 모래 구덩이에서 빠져 나올 수 있다. 부부가 갈등의 모래사막에 빠져 헤멜 때 즉시 자존심과 자신의 고집이라는 바람을 빼는 일이다. 그러면 둘 다 살 수 있다.
5. 김치의 법칙
배추는 5번 이상 죽어서야 김치가 된다. 땅에서 뽑힐 때, 칼로 배추의 배를 가를 때, 소금에 절일 때, 매운 고추와 젓갈과 마늘의 양념에 버무러질 때, 그리고 입 안에서 씹힐 때.. 그래서 입안에서 김치라는 새 생명으로 거듭난다. 행복이란 맛을 내기 위해 부부도 죽고 죽어야 한다. 그래야 행복이 피어난다.
6. 고객의 법칙
고객에게는 절대 화를 낼 수 없다. 항상 미소로 맞이해야 한다. 상대방이 무엇을 원하는지 재빨리 파악해야 한다. 그리고 최선을 다해야 한다. 부부란 서로를 고객으로 여겨 살 때만 멋진 관계를 유지할 수 있다. 배우자를 나의 마지막 고객이라 여겨라. 거기에 부부관계를 이어가는 해답이 있다..
- 받은 글 (2006.05.16)
부부란 가장 가깝기에 가장 어려운 관계가 아닐까요...
당신이 행복하면 나도 행복하다
사람이든 물건이든, 그 자체로 독립적으로 생겨나 지속되는 것은 없다. 이것은 저것에 의존하며, 하나의 것은 일어나고 지속되기 위해 또 다른 것에 의존해야 한다. 예를 들어, 아버지와 아들은 분리된 두 존재가 아니다. 아들의 행복은 아버지의 행복과 연결되어 있으며, 아버지가 행복하지 않을 때 아들의 행복 역시 불완전하다.
- 틱낫한의《기도》중에서
나의 행복이 당신의 행복이요, 당신의 행복이 바로 나의 행복입니다. 나는 행복한데 당신이 행복하지 않다면 나의 행복이 무슨 의미가 있으며, 당신은 행복한데 내가 불행이라 여긴다면 당신의 행복 또한 무슨 의미가 있겠습니까. 우리는 하나이면서 둘이고, 둘이면서 하나입니다.
- 윗글을 읽고 누군가 (2006.05.15)
다른 누군가의 행복으로 나도 행복해 질 수 있는 사람. 그 사람의 존재만으로도 나 역시 행복해 집니다.
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